ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅବତାର ଚୀନ୍ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ବେଜିଂ କହିବାର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପରେ, ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ଗୁରୁବାର ତିବ୍ଦତୀୟ ନେତାଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରି କହିଛି ଯେ କେବଳ ସେ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ସ୍ଥିର କରିପାରିବେ।
କେନ୍ଦ୍ର ମନ୍ତ୍ରୀ କିରେନ୍ ରିଜିଜୁ, ଜଣେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀ, ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ତିବ୍ଦତୀୟ ବୌଦ୍ଧମାନଙ୍କର “ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ପରିଭାଷିତ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ” ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। “ଏହା ରାଜନୀତି ବିଷୟରେ ନୁହେଁ – ଏହା ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ,” ରିଜିଜୁ କହିଛନ୍ତି, “ପରମେଶ୍ୱର ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ କିଏ ହେବେ ଏଥିରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବା କିମ୍ବା ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ଅଧିକାର କାହାର ନାହିଁ।”
କେବଳ ଦଲାଇ ଲାମା କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଅନୁଷ୍ଠାନର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବାଛିବାର ଅଧିକାର ଅଛି ବୋଲି ଦର୍ଶାଇ ମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି, “ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ଏହା ଗଭୀର ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି। ସାରା ବିଶ୍ୱର ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ସେ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅନ୍ତି।”
ରିଜିଜୁ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ 90 ତମ ଜନ୍ମଦିନରେ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ ଧର୍ମଶାଳା ଯାତ୍ରା କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି। ଗ୍ରେଗୋରିଆନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ, ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ଜୁଲାଇ 6 ରେ ହୋଇଥାଏ କିନ୍ତୁ ତିବ୍ଦତୀୟ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ ଜୁନ 30 ରେ ଉତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।
ବୁଧବାର ଦିନ ତିବ୍ଦତୀୟ ନେତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ କହିଛି ଯେ 2015 ରେ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଏକ ଅଣଲାଭକାରୀ ସଂଗଠନ ଗାଡେନ ଫୋଡ୍ରାଙ୍ଗ ଟ୍ରଷ୍ଟ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ବୈଧ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଯିଏ 15 ତମ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ବାଛିପାରିବ।
ଏହା ପରେ, ବୁଧବାର ଦିନ ଚୀନ୍ ବୈଦେଶିକ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କହିଛି ଯେ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାର ପାଇଁ ବେଜିଂର ଅନୁମୋଦନ ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ କଳସ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଭଳି ପାରମ୍ପରିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ପଡିବ। “ତିବ୍ଦତୀୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଚୀନ୍ରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଚୀନ୍ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଧର୍ମ,” ଚୀନ୍ ବୈଦେଶିକ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ମୁଖପାତ୍ର ମାଓ ନିଙ୍ଗ୍ କହିଛନ୍ତି।
ଚୀନ୍ ଦାବିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି, ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟୁରୋ ସଚିବ (ନୂଆ ଦିଲ୍ଲୀ) ଧୁଣ୍ଡୁପ୍ ଗ୍ୟାଲପୋ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ଚୀନ୍ ଏବଂ ତିବ୍ଦତ ଉଭୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବୌଦ୍ଧ ପରମ୍ପରା ଅଛି ବୋଲି ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି। “ଚୀନିଜ୍ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ, କିମ୍ବା ‘ହାନ୍ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ’, ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରଣାଳୀକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ ନାହିଁ, ଯାହା ତିବ୍ଦତୀୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ପାଇଁ ଅନନ୍ୟ,” ସେ କହିଛନ୍ତି।